جَهاد یکی از مفاهیم دین اسلام است.
واژه جهاد از ریشه جهد به معنی کوشش و مبارزه و فعالیت است. این کوشش و مبارزه میتواند در عرصههای گوناگونی صورت گیرد از جمله کوشش در مبارزه با امیال درونی (جهاد اکبر) یا کوشش و مبارزه در راه دفاع از دین اسلام یا گسترش قلمرو اسلام (جهاد اصغر).
جهاد یکی از فروع دین واز واجبات اسلامی است. جهاد یعنی جنگیدن در راه خدا و کشته شدن در این راه را جهاد مینامیم. جهاد و شهادت بسیار به هم شبیه هستند. کلمه ی جهاد حدود ۱۰۸ بار در قرآن آمدهاست. وخداوند کسانی را که در راه او تلاش(جهاد) میکنند دوست دارد.
انواع جهاد[]
جهاد به صورت کلی به دو نوع جهاد دفاعی و جهاد ابتدایی تقسیم میگردد. جهاد دفاعی، جنگ و مبارزهای است که در صورت تجاوز دشمنی به حریم مسلمین واجب و لازم میگردد و آیات متعدد قرآن به آن دستور دارد. جهاد ابتدایی، جهادی است که مسلمانان ابتدائا به جنگ وارد میشوند، بدون اینکه طرف مقابل ابتدا جنگ را آغاز کرده باشد. غالب شیعیان، جهاد ابتدایی را تنها در زمان پیامبر یا امام معصوم ممکن میدانند و انجام آن را بدون اجازه معصوم خطا میدانند. برخی اندیشمندان اسلامی مثل سیدمصطفی محققداماد جهاد را در اسلام حتی در زمان امام معصوم تنها محدود به جهاد دفاعی میدانند.
غرب و مسألة جهاد[]
دشمنان اسلام، از دیرباز، درصدد نابودی کامل این دین الهی بودهاند. امروز نیز، غرب، به عنوان دشمن اول جهان اسلام، همین هدف را دنبال میکند؛ چراکه برآورده شدن آمال و مطامع خود را در نابودی اسلام میبیند. یکی از شیوههای مبارزاتی آنان، ترویج افکار غلط و نادرست، نسبت به اسلام است. آنان، مروج این مطلباند که اسلام، «دین شمشیر و خشونت» است. این ادعا، بنا به گفتة «مونتگمری وات»، نوعی کاریکاتور کینهتوزانه میباشد[۱] و از برتری فرهنگی مسلمانان بر مسیحیان نشأت گرفتهاست.[۲]
امروزه، متفکران و سیاستمداران غربی به این نتیجه رسیدهاند که شیعه با دو بال سرخ و سبز ـ که نماد نهضت عاشورا و باور به نهضت جهانی مهدوی عجل الله تعالی فرجه الشریف است – پرواز میکند و همین مطلب، او را آسیبناپذیر کردهاست.[۳]
یاد حادثة جانسوز کربلا-که در طول تاریخ، احیاگر اسلام ناب محمدی صل الله علیه و آله و سلم بوده است- الگویی برای چگونگی حفظ عقیده در برابر تهاجمات دشمنان محسوب میشود. حماسهآفرینی، شهادتطلبی و مقابله با ظلم و ظالم، از درسهای مهم این واقعه است؛ به گونهای که شیعیان، در طول تاریخ، با کمک همین اعتقادات، کارهای بزرگی را به ثمر رساندهاند. به همین خاطر، مقام شهدا در مکتب اسلام، مقامی ممتاز و ویژه است؛ چراکه اسلام برای بالندگی و مقابله با دشمنان، همواره به عنصر شهادتطلبی و نهراسیدن از مرگ نیاز دارد. چنانچه شهید مطهری میگوید: «خون شهید، به زمین نمیریزد؛ خون شهید، هر قطرهاش تبدیل به صدها و هزارها قطره، بلکه دریایی از خون میگردد و در پیکر اجتماع، وارد میشود. مَثَل شهید، مَثَل شمع است که خدمتش از نوع سوختن و پرتو افکندن است؛ تا دیگران در این پرتو آسایش یابند»[۴].
اگر ظالمان زمان صدر اسلام تا ظالمان دوران معاصر، از خون شهید و شهادتمحوری دلهره داشته و دارند، به خاطر موجی است که این مکتب مقدس در پیکرة اجتماع بهوجود میآورد و آن موج، چیزی نیست جز شعار «هیهات منا الذله » که یادگار حسین علیه السلام و عاشورای اوست و در آینده نیز، به لطف الهی، فریاد فرزند او، مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف خواهد بود. مسلم است که این شعار، با سودجوئیها و غارتگریهای استعمارگران، در تعارض است و مانعی بزرگ برای آنان محسوب میشود.
اکنون دشمنان، رمز موفقیت ما را در پیروی از ظلمستیزی سیدالشهداء علیه السلام و عدالتگستری حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف یافتهاند و برای از بین بردن یاد و نام و تخریب سیرة آن دو بزرگوار، تلاشهای گستردهای را آغاز نمودهاند. در این میان، مهمترین ابزار غرب برای رسیدن به اهداف شوم خود، ابزار فرهنگی- هنری و خصوصاً سینما میباشد. رویکرد رسانهها و مطبوعات غربی به اسلام و مسلمانان، به ویژه در سالهای اخیر، همواره با دشمنی و کینهتوزی همراه بودهاست. رسانههای غربی در راستای سیاستهای امپریالیسم غرب و صهیونیسم بینالملل درصدد نشان دادن چهرهای کریه از اسلام و القای خطرناک بودن این دین آسمانی هستند.
امروزه، محور اصلی تبلیغات ضد اسلامی غرب، موضوع «تروریسم» و تحریف معنای جهاد دفاعی و حرکات استشهادی است. آنان، عملیات استشهادی و دفاعی مسلمانان را حرکات تروریستی مینامند و برای القای این مفهوم به جهانیان، برنامهریزی جدی به عمل آوردهاند.
«ستیون ورتووک» - یکی از جامعه شناسان غربی - دربارة رویکرد رسانهها نسبت به اسلام میگوید: «از پایان دهه ۱۹۷۰، مسلمانان همواره در عملیات خرابکارانه و تروریستی در نقاط مختلف جهان، به عنوان یک گروه هدف قرار گرفتهاند ... در ۱۷ ژانویه سال ۱۹۹۱، عنوان پرفروشترین روزنامة ایتالیا- کوریر دلامرا- چنین بود: «ترس باز شدن جبهة دومی در میان جهان مسلمان، به نام جهاد اسلامی». این دیدگاه، با عناوینی مانند«خطر تروریسم، وضعیت قرمز! »، « نقشهای برای جبهة داخلی» و یا « اعلام خطر! تروریسم گسترش مییابد » ادامه یافت ... ایدة « تروریست عرب مسلمان»، مدام تولید میشد؛ زیرا از آن دسته اخباری بود که مردم دوست داشتند بشنوند و در ضمن، افکار عمومی را علیه اعراب مهاجر، تقویت میکرد».[۵]
و این چنین است که تمام مبارزان فلسطینی -که در مقام دفاع از حقوق خود هستند- در رسانههای غربی به عنوان تروریست، معرفی میشوند؛ در صورتی که کشتار وحشیانة مردم و ترور رهبران فلسطینی به دست اسرائیلیها، به عنوان عملکردی جهت حفظ امنیت، لازم دانسته میشود![۶]
اکنون مفهوم جعلی«بنیادگرایان اسلامی» یا همان «تروریستهای مسلمان»، بهانه و وسیلهای شده است تا در نبود کمونیسم، القای وجود جهانِ دو قطبی و بهره برداری سیاسی از این فضا، برای غرب -خصوصاً آمریکا- باقی بماند. همانگونه که «دن کوئل»- از معاونین سابق دولت آمریکا- بنیاد گرائیِ اسلامی را یک خطر جهانی و جایگزین کمونیسم مطرح ساخت.[۷] از سوی دیگر، «ویلی گلاس» - دبیر کل سازمان ناتو، یا به عبارتی، سخنگوی دفاعی غرب- نیز در یک کنفرانس امنیتی در آلمان، اعلام کرد که بنیادگراییِ اسلامی، اکنون برای سازمان «پیمان آتلانتیک شمالی»، به اندازة خطر کمونیسم در گذشته، تهدید آمیز است.[۸]
تبلیغات غرب در مورد جهاد[]
البته نباید فراموش کرد، عناصر اسرائیلی نیز در دامن زدن به چنین تحلیلهایی در غرب، نقش بسزایی دارند و با استفاده از رسانهها و محافل دانشگاهی، پشتوانههای لازم را برای نظریة مزبور فراهم میسازند. هزاران فیلم که در کمپانی صهیونیستی هالیوود، تولید شده و میشود، در راستای همین تفکرات است که میتواند مؤیدی بر سخنان قبل باشد.
در اینجا به صورت خلاصه به برخی از این فیلمها اشاره میکنیم:
۱- «دروغهای حقیقی»: در این فیلم - که به کارگردانی «جیمز کامرون» و نقشآفرینی «آرنولد شوارتزنگر» میباشد- گروهی مسلمان تحت تشکلی با نام«جهاد سرخ» (که یادآور معنای شهادت است) و به سرکردگی شخصی به نام «سلیم ابو عزیز»، قصد انفجار بمبی را در آمریکا دارند. جالب است که این گروه، پرچم آمریکا را بر روی بمب، پهن میکنند که هدف عملیات آنها را مشخص مینماید. همچنین گفتگوهای عربی، چهرههای کاملاً شرقی، بستن چفیه بر سر و استفاده از عبارت« عملیات انتحاری»، از جمله نمادهایی هستند که مسلمان بودن تروریستها را برای بیننده، مشخص میکند.
۲- «فیلم مردی که فردا را دید» یا «پیشگوییهای نوستر آداموس»: در این فیلم، شخصی که جنگ نهایی میان خیر و شر را به وجود میآورد و دنیا - خصوصاً آمریکا -را مورد تجاوز قرار میدهد، کسی نیست جز منجی مسلمانان که از شهر پیامبر اسلام صل الله علیه و آله و سلم ظهور کردهاست .
۳- «یونایتد»: این فیلم، اثر «پل گرین گراس»- آمریکایی – است که در سال ۲۰۰۶ ، پخش گردید. این فیلم - که بسیار صریح است- به سرنوشت چهارمین هواپیمایی که قرار بود توسط تروریستهای مسلمان به کاخ سفید برخورد کند، میپردازد. در سکانس اولیة این فیلم، شخصی را میبینیم که در حال خواندن قرآن و شخص دیگری ، در حال انجام غسل است. در واقع، آنان برای یک عمل تروریستی، مهیا میشوند. پس از آماده شدن افراد، در حالیکه فضای شهر از بالا نشان داده میشود، آیات جهاد از قرآن کریم تلاوت میگردد. در قسمتی دیگر از فیلم، تروریستها با فریاد «الله اکبر» و «لا اله الا الله» به مسافرین هواپیما یورش برده و پس از زد و خورد، کنترل هواپیما را در دست میگیرند. بستن سربندهای قرمز، گفتن ذکر دعا به زبان عربی، بریدن گلوی یک زن با گفتن ذکر«بسم الله الرحمن الرحیم» و مواردی دیگر، از جمله مسائلی است که در جهت تخریب چهرة مسلمانان و تروریست نشان دادن آنها، در این فیلم به کار رفتهاست.
البته در رسانههای غربی و خصوصاً هالیوود، از این دست فیلمها، بسیار ساخته شدهاست. در فرصتی دیگر به بررسی انگیزهها، اهداف و دلایل غربیان در تهیه و ساخت این برنامهها خواهیم پرداخت.
منابع[]
- جهاد در اسلام، درگاه پاسخگویی به مسائل دینی
http://www.hawzah.net [۱] . برخورد آرای مسلمانان و مسیحیان، صص ۱۳۹ - ۱۴۰
[۲] . همان، صص۱۴۷ - ۱۴۸.
۳. اشاره به کنفرانس ۱۹۸۴، تل آویو.
۴ . مرتضی مطهری، قیام و انقلاب مهدی علیه السلام ، ص۶۶ و ص۸۷.
۵. مقاله «محمد کیست؟»، هفته نامه اشپیگل؛ به نقل از «گذری بر اندیشه دینی درغرب»، محمد ونگی فراهانی، صص۱۶۱ -۱۶۲
۶. جالب است که رادیو فردا با همین تفکر ضد اسلامی در یکی از خبرهای خود پیرامون حملات اسرائیل به شهرکهای فلسطینی، خبر را به گونهای تحریف میکند تا به مخاطب القا کند که حملات اسرائیل برای دفاع از خود و در جواب یورشهای فلسطینیان است و گویا این فلسطین است که به اسرائیل تجاوز کرده است!
۷ .به نقل از نظریه برخورد تمدنها، مرکز مطالعات سیاسی.
۸ نظریة برخورد تمدنها، ص۳۰؛ به نقل از گزارش جرمی لاول خبر نگار رویتر، در تاریخ ۱۵ فوریه ۱۹۹۵ از بروکسل.
مراجع[]